Yazarların bozuk bir demokrasiden apolitik bir lüksü yok: Türk romancı Elif Şafak

Kendi hayal dünyasında kalmak, Türk-İngiliz yazar ve propagandacı Elif Şafak için değil, diğer romancılar için bir seçenek olabilir.

Jaipur Edebiyat Festivali’nin (JLF) 2022 Cumartesi günü açılış gününde yaptığı konuşmada, yasaklı konulara değindiği için Türk makamlarının gazabını çeken ünlü yazar, yazarların insan hakları ve kadın hakları gibi önemli konularda sessiz kalamayacaklarını söyledi. yetkilendirme. LGBTQ + hakları, hukukun üstünlüğü, medya özgürlüğünün kaybı vb.

Pek çok romancı gibi ben de kamusal alanları pek sevmiyorum, sadece kendi hayal dünyamda kitaplarım ve defterlerimle odamda kalmak istiyorum… ama aynı zamanda bunu edebiyat yolculuğumun başlarında anlıyorum. Türkiye veya Brezilya gibi çökmüş bir demokrasiden bir hikaye anlatıcısıysanız – liste bugün devam ediyor – siyasetsiz bir lüksüm yok.

“…Pencerenin dışında bu kadar çok şey olurken, ‘Pencerenin dışında olanlardan bahsetmek istemiyorum, sadece şiirlerimden, fantezilerimden bahsetmek istiyorum’ diyemezsiniz” dedi. 11 roman da dahil olmak üzere birçok kitap yazan 49 yaşındaki Shafaq, geçen yıl çıkan son romanı Kayıp Ağaçlar Adası’nın bir oturumu için JLF’deydi. İstanbul’un Piçi ‘(2006),’ Dava ‘(2000) ve son romanı ‘Bu masal dünyasında 10 dakika 38 saniye’ (2019) gibi kitaplarının çoğu başını belaya soktu. Türk hükümetiyle.

Geçmiş nesillerin feminist hareketlerinden birçok “harika şeyler” öğrenmiş olan sadık bir feminist olan Shafaq, “siyaseti yeniden tanımlamanın” ve “kişisel siyasetin” önemini vurguladı. Siyaset, Boris Johnson’ın bugün (İngiltere Başbakanı) söylediği veya dün Birleşik Krallık Parlamentosu’nda yaşananlar değildir. Siyaset bundan daha fazlasıdır, güç eşitsizliğinin olduğu her yerde siyaset vardır ve bu anlamda siyaset kişiseldir.

Yani cinsiyet veya cinsiyet ayrımcılığı hakkında yazabilirsiniz ve bu da politiktir. Şimdi bu kadar geniş bir tanım göz önüne alındığında, yazarlar, özellikle de romancılar, daha geniş bir fikir tuvaliyle uğraşırken apolitik olamazlar ”diye tartıştı. En iyi romancı, yazarların politik sorular sormasına rağmen, cevapların okuyuculara bırakılması gerektiğini açıkça belirtti.

1960’larda Kıbrıs’ta Türk ve Kıbrıslı Rumlar arasındaki iç savaş sırasında, 350 sayfalık “Kayıp Ağaçlar Adası” Daphne ve Kostas’ın etrafında dönüyordu. Sonsuza Kadar Mutlu ” neredeyse yarım yüzyıl sonra.

Romanda Shafaq, 1963-64 Kıbrıs krizinin ardından geçmiş siyasi olayları yansıtmak için bir incir ağacı kullanıyor ve yerinden edilme, ruh sağlığı ve iklim değişikliği gibi çağdaş konulara sorunsuz bir şekilde dokunuyor.

Edebiyatı merkezden çok çevreye odaklanan yol gösterici bir ışık olarak nitelendirerek, medyanın “insanlaştırılmış olanları yeniden insanlaştırmaya” yardım etmesi gerektiğini söyledi.

”… İmparatorluğun hikayesi, hikayeyi kimin anlattığına ve hikayeyi kimin anlatmasına izin verilmediğine bağlı olarak değişir. İmparatorluktaki kadınlara sorarsanız farklı bir hikaye anlatır, azınlıklara sorarsanız farklı bir model olur.

Booker Ödülü adayı yazar, “Edebiyat, çevreyi merkeze getirmeli ve insanlaşmış insanları yeniden düzenlemelidir” dedi. Çoğulcu demokrasiden bahseden Shafaq, “… çoğulcu demokrasinin olduğu yerde kolayca bir kitapçıya gidebilir ve resmi tarihi ve hikayeyi sorgulayan birçok kitap bulabilirsiniz. Kitapların yazarları tutuklanmadı veya yargılanmadı. JLF’nin 15. baskısı 9 Mart’a kadar çevrimiçi olarak gerçekleştirilecek ve 10-14 Mart tarihleri ​​arasında Hotel Clarks Amar’ın Jaipur’daki yeni konumu olan mekanda gerçekleştirilecek.

Bu yılki etkinliğe katılacak 250 öğretmen arasında, 2002 Pulitzer Ödülü kurgu finalisti Jonathan Franson, 2021 Booker ödüllü Avustralyalı yazar ve 2003 Booker ödüllü DBC Bear, Hollywood aktör-yazar Rupert Everett ve ünlü Jamaikalı Damon Calcutt yer alıyor. şair Key Miller. PTI MG SROY

(Bu hikaye Dev Discourse personeli tarafından düzenlenmedi ve Syndicated Feed’den otomatik olarak oluşturuldu.)