¿Turquía y el fútbol, ​​o el Día Nacional de Acción de Gracias y la Unidad? | Noticias, deportes, trabajos

HOUGTON – Para millones de estadounidenses en la actualidad, el Día de Acción de Gracias es el día anual de los partidos de fútbol y la fiesta del pavo. Pero no siempre es una fiesta nacional, bueno, la mayoría de los historiadores coinciden en que no tuvo nada que ver con los peregrinos de 1621. La autora Dina Cleo-Whittaker, en su artículo de Thought Co.com, Realidad y ficción sobre el origen de la gratitud: lo que pensaba que sabía sobre la gratitud probablemente esté mal, en pocas palabras:

“En las historias originales de los Estados Unidos, hay más mitos que la historia del descubrimiento de Colón y la historia de Acción de Gracias. La historia de Acción de Gracias como la conocemos hoy es una historia ficticia cubierta por mitos y hechos importantes. “

Como señala, cuando los peregrinos aterrizaron en Plymouth Rock el 16 de diciembre de 1620, ya estaban armados con una gran cantidad de información, incluidos mapas y conocimientos de exploradores como Samuel de Sampline, quien fundó Quebec en 1608. Los españoles se establecieron en Florida a mediados del siglo XVI, y un siglo antes de que los peregrinos llegaran al Nuevo Mundo, ya había sitios europeos bien establecidos en la costa este.

Cleo-Whittaker agrega que Plymouth Rock es en realidad el pueblo de Baduchet, la tierra ancestral de Wambanok, que ha sido destruida y mantenida durante generaciones, así como tierras bien administradas para campos de maíz y otros cultivos. Esto, escribió, es contrario a un entendimiento popular. “Desierto.” También fue el hogar de Squando.

La Escuela de Calidad Squando es famosa en la historia por enseñar a los viajeros cómo cultivar y pescar, salvando a algunos de la inanición. Sin embargo, en realidad, Squando fue secuestrado cuando era niño, vendido como esclavo y enviado a Inglaterra, donde aprendió a hablar inglés (lo que lo hizo muy útil para los peregrinos). Después de escapar, regresó a su aldea en 1619, donde encontró a la mayoría de su comunidad muerta y devastada por una plaga. Pero quedaban unos pocos, y al día siguiente cuando llegaron los peregrinos, mientras buscaban comida, se fueron a trabajar a unas casas, explicó Cleo-Whittaker, que los peregrinos saquearon alegremente.

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Los peregrinos liderados por Osamagin firmaron un acuerdo de defensa mutua con Vampanok (viene a nosotros en la historia “Masacre”). Durante la celebración, los dos grupos compartieron una comida juntos, que Cleo-Whitaker señala, extraído solo de dos grabaciones escritas, ninguna de las cuales “No basta con considerar que la historia muy familiar y ciertamente moderna de los peregrinos tiene más que agradecer que los indígenas.

John M. Cunningham escribe, está de acuerdo y escribe para Britannica:

“Los viajeros no parecen considerar esta comida como un hito digno de un recuerdo especial. No hay ninguna referencia al siglo XVII más allá de la carta escrita por Edward Winslow, inmigrante de Plymouth. Para los viajeros, dar gracias por la cosecha de otoño no es un concepto nuevo. Como tradición arraigada en las fiestas europeas de la cosecha y las observancias cristianas, “Días de acción de gracias”Era muy común entre los inmigrantes de Nueva Inglaterra. A lo largo de la era colonial estadounidense, las comunidades realizaron sus celebraciones no oficiales de Acción de Gracias y algunas las asociaron con los colonos de Plymouth. “

Cunningham escribió que, de hecho, si bien hay evidencia histórica de comida compartida entre los peregrinos en la colonia de Plymouth, no hay registro de que el pavo fuera parte de la tarifa.

“En cuanto a la carne, Vampanok trajo el ciervo, y los peregrinos ofrecieron el ‘pollo’ salvaje”. Escribió Cunningham. “Estrictamente hablando, esos ‘pollos’ pueden haber sido pavos que pertenecían a la zona, pero los historiadores piensan que eran patos o gansos”.

A principios del siglo XIX, escribió, los pavos se convirtieron en un alimento popular para servir en ocasiones especiales. Hubo algunas razones para esto.

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“Primero, escribió Cunningham”,El pájaro era bastante abundante. Un experto estimó que había al menos 10 millones de pavos en los Estados Unidos en el momento del contacto europeo. ”

En segundo lugar, los pavos siempre estaban disponibles para el sacrificio en una granja familiar y, en tercer lugar, un pavo era lo suficientemente grande para alimentar a una familia.

El libro de 1843 A Christmas Carol del autor británico Charles Dickens, que creó el pavo como centro de mesa navideño, es un pavo de Navidad mencionado en el libro de Dickens. Sin embargo, el préstamo pertenece a Sarah Joseph Hale, una novelista estadounidense que escribió Northwood en 1827; A Tale of New England, en el que escribió sobre el pájaro como tema principal de la cena de Acción de Gracias.

“El pavo asado es una prioridad en esta ocasión”, dijo. Escribió en la página 107, “Colocado en la cabecera de la mesa, se convirtió en su centro milagroso, creando el olor de su delicioso relleno y finalmente siendo cubierto por el frío helado”. Sin embargo, también hizo una lista al final de la tabla. “Un rollo de ternera, rodeado por ambos lados por una mezcla de cerdo y cordero, se colocó como un fuerte para proteger las innumerables bandejas de salsa y verduras que se habían desechado ese cuarto. Se llama pastel”.

Hale puede ser el verdadero mérito en el contexto de un Día Nacional de Acción de Gracias porque hizo campaña por ese día festivo durante muchos años. En septiembre de 1863, Hale escribió una carta al presidente Abraham Lincoln, autor del libro Codice Ladies, una popular revista femenina del siglo XIX. Según Robert McNamara, la Declaración de Acción de Gracias de Abraham Lincoln de 1863 (tadco.com), Hale señaló en su carta que la celebración de ese Día Nacional de Acción de Gracias establecería un importante evento sindical en los Estados Unidos. En ese momento, Lincoln se distrajo de pronunciar un discurso en la dedicación del cementerio de Gettysburg, tan cansado como el resto del país devastado por la guerra. McNamara escribió la dirección que estaba contemplando, centrándose en el propósito de la Guerra Civil.

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El 3 de octubre de 1863, Lincoln emitió una proclama: El último jueves de noviembre para ser reconocido y celebrado como Día Nacional de Acción de Gracias, que cayó el 26 de noviembre de 1863. Desde una perspectiva del norte, 1863 es un año para celebrar: el 3 de julio, el Ejército de la Unión de Potomac, dirigido por el general George Gordon Mead, el general confederado Robert E. Lee se reunió y derrotó al ejército de Virginia del Norte. En el Western Theatre, el general Ulysses S. Grant completó con éxito su campaña de Wixberg, lo que obligó al general confederado John Pemberton a entregar la ciudad de Wixberg, Mississippi, con 35.000 soldados. La conquista de Grant eliminó a toda una fuerza rebelde de las operaciones y abrió toda la longitud del río Mississippi al control de la Unión y al envío de la Unión. Al mismo tiempo, el mismo movimiento dividió a la mitad a la federación y eliminó la carne, el cuero y otros artículos esenciales de la arena oriental. Este es un buen año para agradecerles.

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